漆林翁氏總祠：六桂聯(lián)芳 兩岸情深

漆林翁氏總祠。

在福清市新厝鎮(zhèn)漆林村，翁氏總祠靜靜佇立，訴說著千年文化的積淀與家族血脈的綿延。這里，六桂文化起源，在傳承中不斷走向世界；這里，兩岸宗親以血脈為橋，共敘親情。

14日，福州晚報(bào)《臺胞尋根工程》專欄第24期走進(jìn)福清市新厝鎮(zhèn)漆林村翁氏總祠，講述翁氏總祠背后的閩臺緣。

六桂文化的發(fā)祥地

漆林村，福清翁氏的發(fā)源地，在這里繁衍的翁氏宗親已超過7萬人。承載著厚重歷史的翁氏總祠，正是六桂文化的發(fā)祥地。

始建于五代時(shí)期的翁氏總祠，由翁承贊為紀(jì)念父親而建，初名“翁氏候影祠”，后更名為“翁氏諫議祠”。祠堂歷經(jīng)宋、元、明數(shù)代的修繕，至清乾隆三十七年（1772）進(jìn)行大規(guī)模重建。祠堂大門懸掛的“翁氏總祠”沿用至今，見證了其悠久的歷史。該建筑現(xiàn)為福清市文物保護(hù)單位。

2015年6月，翁氏總祠重建工程啟動，并于2017年11月竣工。新祠堂在原址上重建，采用古建筑磚木結(jié)構(gòu)，占地面積1000多平方米，建筑面積800多平方米。此次修繕由漆林村翁氏總祠理事會發(fā)起，福清市六桂文化促進(jìn)會協(xié)助，并得到海內(nèi)外宗親的慷慨捐助。

提及翁氏總祠，不得不提其建造者翁承贊。他勵(lì)志好學(xué)，于唐乾寧三年（896）登進(jìn)士第，后擢升探花使。在長安為官時(shí)，他看到朱全忠日漸驕恣兇悍，而王審知?jiǎng)?lì)精圖治，便不再留戀中朝，毅然辭官返閩。

翁承贊回閩，王審知即拜他為同平章事，擢居相位，后又晉爵晉國公，并將他的出生地鄉(xiāng)名改為“文秀”，里名改為“光賢”，以示榮寵。翁承贊不負(fù)眾望，輔佐王審知整飭吏治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，功勛卓著。

在閩期間，翁承贊大力倡導(dǎo)教育，號召各地“廣設(shè)庠序”，并設(shè)立不收學(xué)費(fèi)的高級人才學(xué)府“四學(xué)門”（四學(xué)：經(jīng)、史、哲學(xué)、文學(xué)），培養(yǎng)了無數(shù)“閩中秀士”，被后世譽(yù)為“興閩辦學(xué)第一人”。

后來，翁承贊堂侄翁乾度為避難，將膝下六子中的五子依次改為洪、江、方、龔、汪五姓，僅一子保留翁姓。宋初，六子三科六進(jìn)士，宋太宗欽賜“六桂聯(lián)芳”匾額，譽(yù)滿朝野。

隨著翁氏六姓子孫的生息繁衍，福建、浙江、臺灣乃至海外都紛紛成立了“六桂堂”宗親組織。

如今，漆林翁氏總祠依然矗立，訴說著翁氏家族的輝煌歷史。這座莊嚴(yán)的祠堂不僅是歷史的見證，更是海內(nèi)外翁氏后裔尋根問祖的精神家園，吸引著無數(shù)宗親前來拜謁。

兩岸聯(lián)誼的紐帶

翁氏六姓子孫繁衍生息，六桂宗親遍布全球，其中臺灣六桂堂影響力尤為顯著，擁有超過90萬宗親（會員），僅翁姓一族就接近9萬人。臺灣18個(gè)縣市均設(shè)有六桂宗親會，每兩年舉辦一次全臺六桂宗親懇親祭祖大典，盛況空前。

福清市六桂文化促進(jìn)會自1996年成立以來，積極搭建海內(nèi)外宗親交流平臺，20余年間組織會員出訪美國、印尼、馬來西亞、新加坡、菲律賓、日本等，開展形式多樣的聯(lián)誼活動。同時(shí)，促進(jìn)會熱心公益，發(fā)動會員捐資助學(xué)、扶老幫困、修橋鋪路，贏得社會各界廣泛贊譽(yù)。

近年來，兩岸六桂宗親交流日益熱絡(luò)。臺灣六桂宗親總會及各市縣分會經(jīng)常組織宗親赴大陸尋根祭祖，促進(jìn)兩岸文化交流。自2014年以來，雙方積極踐行“兩岸一家親”理念，充分發(fā)揮鄉(xiāng)情親情優(yōu)勢，多次組織互訪交流活動，涵蓋經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域，增進(jìn)了兩岸宗親相互了解，加深了血脈親情，推動了兩岸民間交流融合。

福清市六桂文化促進(jìn)會會長翁霞表示，六桂宗親廣泛分布于臺灣新竹、苗栗、高雄、桃園、臺中、嘉義、臺南、臺北等地。每年，福清的六桂宗親都會組織團(tuán)隊(duì)前往臺灣訪親，而臺灣的六桂宗親亦每年返回故鄉(xiāng)尋根祭祖。兩岸六桂宗親之間的頻繁互訪，不僅加深了相互了解，更增進(jìn)了彼此間的情誼，使得“人更親，心更近”。

翁霞表示，漆林翁氏總祠承載著深厚的歷史文化，是連接海內(nèi)外六桂宗親的重要紐帶。未來，翁氏總祠將繼續(xù)以文化為橋梁，推動兩岸交流合作，讓六桂文化在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒。（記者 王光慧 文/攝）