福建都城隍廟：閩臺城隍信俗之源

城隍信俗是中華民族最古老的信仰之一，隨著福建先人開發臺灣，城隍信俗傳播到寶島，成為臺灣同胞的重要信仰。

福建都城隍廟作為閩臺城隍信俗之源，是閩臺民間交往的重要平臺，更是維系海峽兩岸同胞的重要精神紐帶之一。本報《臺胞尋根工程》專欄第八期，講述福建都城隍廟的兩岸緣。

福建都城隍廟是閩臺城隍信俗之源。

城隍信俗 源遠流長

鼓屏路邊有條窄窄的小街，因為街里有座威名遠揚的城隍廟而得名城隍街。這就是閩臺地區最早的城隍廟——福建都城隍廟。

古時有城必有城隍廟供奉守護城池的城隍神。據史料記載，晉太康三年（282年），太守嚴高改建福州郡城，于冶山建造了福建最早、全國第二個城隍廟，僅次于三國東吳赤烏二年（公元239年）建的安徽蕪湖城隍廟。

福建都城隍廟主殿供奉的城隍神為漢代忠烈人物周苛。清雍正年間，福州府級城隍提升為省級，稱為“福建都城隍”，成為福建省最高城隍。

清朝康熙年間，清政府在臺灣設立“臺灣府”，隸屬于福建省。清朝雍正年間，朝廷將“福州府城隍廟”升格為“福建都城隍廟”，總領全省各府、州、縣與臺灣全境的城隍。

在福建都城隍廟大殿的墻上，摹畫有留存自清道光年間的“福建十二府州城隍朝泰山”壁畫，臺灣府城隍赫然在列，證實了兩岸在城隍神信仰上一脈相承、源遠流長，更證實了臺灣自古以來便是祖國神圣不可分割的領土。

福建都城隍廟大殿墻上的“福建十二府州城隍朝泰山”壁畫，臺灣府城隍赫然在列。

閩臺城隍 同起一源

兩岸同根，城隍一家。明清時期，隨著閩人移民的腳步，城隍信俗逐漸向臺港澳地區衍播。

鄭成功收復臺灣后，在臺南建造了臺灣第一座城隍廟，稱“府城陛廟”。此后，清政府先后在臺南、諸羅、鳳山三地建起了縣級城隍廟。隨著臺灣地方設置的不斷擴大，各市、縣也都相繼建造了城隍廟，多由官府興建。

“邑人跨海，神隨民遷；兩岸同根，情同骨肉”，在臺灣許多地方，民間也紛紛建造城隍廟，這些廟宇被稱為“移民城隍”，他們將家鄉城隍的香火分爐、分靈到臺灣各地主祀或附祀。

從官方史志來看，由于舊時許多官員到臺灣履任，必須先經過作為福建首郡的福州，福建都城隍廟的儀典對臺灣官員來說很有影響力；從民間來看，據《澎湖馬公城隍廟志》記載，臺灣有95座大小城隍廟，他們均奉福建都城隍廟為祖廟。福建都城隍祖廟成為連接臺灣信眾鄉情的重要紐帶。

文化紐帶 連結鄉情

福建都城隍廟作為閩臺城隍文化的發祥地，在兩岸有著廣泛深遠的影響。20世紀80年代以來，不斷有臺南、南投、新竹等地的臺灣信眾組團來福州尋根謁祖，并晉謁福建都城隍廟。福建都城隍廟重修時，許多臺灣信徒也慷慨捐資，為的是“尋根有所，觀覽無憾”。

近年來，閩臺城隍信俗交流活動進一步擴大。1996年，首屆閩臺城隍歷史文化學術研討會在福州舉辦，臺灣臺北市松山昭明廟等組織交流結緣團前來參加活動，還向廟方奉獻“威靈顯耀”的牌匾。

2011年，首屆閩臺城隍文化節暨第五屆世界城隍廟聯誼大會在福州舉辦，33家臺灣城隍廟來榕參加，并帶來深受臺灣人民喜愛的“電音三太子”節目。

2023年，“城隍文化傳 兩岸一家親，閩臺城隍文化研討會”在福州舉行，邀請了臺灣地區十余座城隍廟近百名代表及信眾參加，旨在增進兩岸民間交流，以傳統文化交流助力兩岸融合發展。

與此同時，福建都城隍廟也經常組團赴臺灣參訪交流，受到島內信眾熱情接待。每年農歷四月二十的“浯島迎城隍”是金門最盛大的傳統宗教活動，福建都城隍及信眾常常組團參與。

在福建都城隍廟進門的正面墻上，懸掛著連戰“兩岸城隍一家親”、朱立倫“神威顯赫 圣德佑眾”、吳伯雄“福建都城隍廟”等題詞，福建都城隍廟在臺灣民眾心中的分量由此可見一斑。（記者 馬麗清/文 林雙偉/攝）